"ليست العظمة في األا تسقط اأبدا، بل في أن تسقط وتنهض من جديد"

حكمة اليوم
نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا----- ولو نطق الزمان لنا هجانا

نعيب زماننا والعيب فينا فما لزماننا عيب سوانا
نرقع ديننا بتقطيع دنيانا فلا دين يبقى ولادنيا لنا

عش عزيزا أو مت وأنت كريم بين طعن القنا وخفق البنود

قال بعض السلف: من عمل لآخرته كفاه الله دنياه، ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس، ومن أصلح سره أصلح الله علانيته.
صمتي . . لا يعني رضاي . .!

وصبري . . لا يعني عجزي . .!

وابتسامتي . . لا تعني قبولي . .!
...............
وطلبي . . لا يعني حاجتي . .!

وغيابي . . لا يعني غفلتي . .!

وعودتي . . لا تعني وجودي . .!

وحذري . . لا يعني خوفي . .!

وسؤالي . . لا يعني جهلي . .!

وخطئي . .لا يعني غبائي . .!
فلا تكن متسرعا في الحكم علي

حكمة اليوم
الصخور تسد الطريق أمام الضعفاء ، بينما يرتكز عليها الأقوياء ليصلوا إلى القمة
دعاء
يارَبْ سَاعدْني عَلى أن أقول كَلمة الحَقّ في وَجْه الأقويَاء


وأن لا أقول البَاطل لأكْسبْ تَصْفيق الضعَفاء


وَأن أرَى الناحَية الأخرْى مِنَ الصّوَرة


وَلا تتركنْي أتّهِم خصْومي بِأنّهمْ خَونه لأنهّم اخْتلفوا مَعي في الرأي



يارَبْ إذا أعطيتني مَالاً فلا تأخذ سَعادتي


وإذا أعَطيتني


قوّة فلا تأخذ عّقليْ


وإذا أعَطيتني نجَاحاً فلا تأخذ تَواضعْي


وإذا أعَعطيتني تواضعاً فلا تأخذ إعْتزازي بِكرامتي


يارَبْ عَلمّنْي أنْ أحبّ النَاسْ كَما أحبّ نَفسْي


وَعَلّمني أنْ أحَاسِبْ نَفسْي كَما أحَاسِبْ النَاسْ


وَعَلّمنْي أنْ التسَامح هَو أكْبَر مَراتب القوّة


وَأنّ حبّ الإنتقام هَو أولْ مَظاهِر الضعْفَ.


يارَبْ لاتَدَعني أصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت




وَلا باليَاسْ إذا فْشلت


بَل ذكّرني دائِـماً انّ الفَشَل هَو التجَارب التي تسْـبِق النّجَاح.


يارَبْ اذا جَرَّدتني مِن المال فاتركْ لي الأمل


وَإذا جَرّدتني مِنَ النجَّاح فاترك لي قوّة العِنَاد


حَتّى أتغلب عَلى الفَشل



وَإذا جَرّدتني مَن نعْمة الصَّحة فاترك لي نعمة الإيمان.


يارَبْ إذا أسَأت إلى الناس فَاعْطِني شجَاعَة الإعتذار


وإذا أسَاء لي النَّاس


فاعْطِنْي شجَاعَة العَفْوَ


وإذا نَسيْتك يَارَبّ َارجْو أن لا تنسَـاني مَنْ عَفوِك وَحْلمك


فَانتَ العَظيْم القَـهّار القَادِرْ عَـلى كُـلّ شيء

فضل كلام الله على كلام خلقه كفضل الله على خلقه، القرآن كون ناطق والكون قرآن صامت، والنبي عليه الصلاة والسلام قرآن يمشي