 بريكة نت |
| أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. |
| إحصائيات المنتدى | ||||||||||||||||||||||||||||||
| أفضل الاعضاء هذا الشهر | أخر المشاركات | |||||||||||||||||||||||||||||
| ||
|
| |||||||||||||||||||||
 السبت 14 أبريل 2012 - 1:10 | المشاركة رقم: | ||||||||||||
شخصية هامة  
|  موضوع: أمي والمطبخ  أمي والمطبخ  أمي والمطبخ *- الساعة منتصف النهار وثلاثون دقيقة *- المجتمعون حول طاولة السفرة يتغمطون *- ربة البيت تطفئ لهيب القدر بقطرات من ماء آسن *- رب الأسرة بالكاد يحضر رغيف الخبز لوحة فنية برعت في رسم معالمها الناطقة الصامتة , الحية الميتة , الحاضرة الغائبة , العارية الكاسية . يد السوق . ذاك الذي ضاع فيه الغني والقني , واحتار في خوض غمار حربه مع جنود ذي أرجل عرجاء , وأيدي بتراء , وأبصار عمياء , وألوان سوداء . سوق أحتكر من قبل أناس أخذهم السبات والنعاس , وفتنهم شدة البأس .... فهم المخططون... وهم المنفذون... وهم المستفيدون... وهم المسيطرون .... مساحة اللعب مفتوحة خصيصا لهم دون سواهم , وما على القادمين الا أن يجعجعوا ما في جيوبهم من دراهم بخص , لا تقدم ولا تؤخر .. فعرائس السوق دون عريس ... هي فقط للعرض , لا تصلح حتى للعض .. ويا ليتها كانت تفي بالغرض؟ هذه الفاتنات من العرائس لا تستهوي الا من كان من أهل الدسائس.............................. فالبطاطا : الحق عنها قد شاط والطماطم: فحيح جهنم متلاطم والحار: محرم على ربة الدار والبصل : إياك عنه تسأل والقرعة : تصيبك منها ( الخلعة) والشفلور: ذليل رأسك منه يدور والبنجال: أملس أسود محتال والخص : لا تقربه فترخص والبطراف: دمه جف وأمي منه تخاف والجزر: ألياف منه أحذر والخردل: مكور لونه يبهدل ربطة الحشيش: حمام بلا ريش المعندوس ذليل حوله يحوم الناموس البسباس: حلو المذاق كثير الوسواس ونام من هم في انتظار السفرة , على طاولة خاوية , رؤوسهم هاوية وأرجلهم ملتوية , فهدأت الأمعاء في عمق الحفرة أمي أين الطعام؟ وترد الأم بعد عناء : ذهب مع الرحماء الكرام. ابراهيم تايحي
| ||||||||||||
 |
| الإشارات المرجعية |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 20 ( الأعضاء 3 والزوار 17) | |
|
عدد الرسائل
