الفصـــــــــل الثــالــث
(( الحســــــــــد))


الحســــــد:
الحسد لغة: تمني زوال نعمته وتحولها إليه
اصطلاحــا: تمني زوال نعمة المحسود وإن لم يحصل للحاسد مثلها , وقد يقال تمني عدم حصول النعمة للغير .
يقول الشيخ / يحي بن موسى الزهراني وهو إمام جامع البازعي بتبوك:الحسد من الأمراض القلبية التي تصيب بعض الناس بسبب الغيرة , وعدم الرضابالقضاء و والحسد مرض خبيث يبدأ بصاحبه فيهلكه , فهو يؤذي صاحبه قبل غيره
وليعلم كل إنسان عاقل مؤمن أن الحسد خلق ذميم مع إضراره بالبدن والنفس وإفساده للدين .
قال الحق سبحانه وتعالى( قل أعوذ برب الفلق, من شر ما خلق,ومن شر غاسق إذا وقب , ومن شر النفاثات في العقد, ومن شر حاسد إذا حسد)) سورة الفلق.
وقد سبق لنا الحديث من خلال الفصلين الأول والثاني بإسهاب عن هذه المظاهر الذميمة السيئة .وعن مدى أضرارها في الوسط الإنساني والاجتماعي وسنتحدث إن شاء الله في هذا الفصل الثالث عن رفيق سوء والعياذ بالله وأعني به الحسد , الذي لا يقل خطرا وفتكا , ويفسد طبيعة الحياة التي خلقها الله والتي أسسها وبني قواعدها على المودة والحب والعدل والتعاون.موضحا نوعين من الحسد , الحسد المحمود والحسد المذموم .






الحسـد حقيقـــــة:
جاءت الشريعة بأدلة على ذلك
1/ القرآن الكريم . قال الحق سبحانه وتعالى (( سيقول المخلفون إذا انطلقتم إلى مغانم لتأخذوها ذرونا نتبعكم يريدون أن يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقــــــــــــــهون الا قليلا)) الفتح 15
2/ السنة النبوية الشريفة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( إذا فتحت عليكم فارس والروم أي قوم أنتم؟ قيل نكون كما أمر الله .قال: أو غير ذلك: تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون ثم تنطلقون في مساكن المهاجرين
فتجعلون بعضهم على رقاب بعض )
وتحذيرا من خطورة الحسد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يـــزال الناس بخير ما لم يتحاسدوا) .











أنــــــــواع الحســــــــد:
1/ الحسد والبخل: ويشتركان في أن صاحبهم يريد منع النعمة عن الغير, ثم يتميزالبخيل لعدم دفع ذي النعمة شيئا , والحاسد الا يعطى أحد سواه شيئا.
2/ الحسد والغبطة: الحسد صفة المنافق , والغبطة أن يتمنى الإنسان أن يكون له مثل الذي عند الغير دون زوال تلك النعمة , حيث أن صفة الغبطة من صفات المؤمن .
3/ حسد إبليس لآدم عليه السلام: الحسد أو ل ذنب عصي به الله في السماء , وذلك عندما حسد إبليس آدم -عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام- فامتنع من السجود لـــه, وعصى أمر ربه تعالى , فطرده الله من رحمته . قال الحق سبحانه وتعالى (( وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا الا إبليس قال أأسجد لمن خلقت طينا قال أرأيتك هذا الذي كرمت علي لئن أخرتن إلى يوم القيامة لأحتنكن ذريته الا قليلا)) الإسراء 61 .62 .
4/ حسد ابني آدم: وأول ذنب عصي به الله في الأرض هو الحسد , وذلك عندما حسد أحد ابني آدم أخاه فقتله فأصبح من النادمين الخاسرين , خسر الدنيا والآخرة وأعد الله له عذابا ممدودا , لأنه أول من سن القتل , فهو يعاقب عن كل من قتل .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيئ , ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيئ)
5/ حسد الكفار للمسلمين: حسدا من أنفسهم للمسلمين لما هيأ الله للمسلمين من نعم واستقامة وهداية واتباع النبي الكريم صلى الله عليه وسلم .قال الحق سبحانه وتعالى (( ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيئ قدير)) البقرة 109 وقال أيضا(( أم يحسدون الناس على ما ءاتاهم الله من فضله فقد ءاتينا آل ابراهيم الكتاب والحكمة وءاتيناهم ملكا عظيما)) النساء 54 .
ملاحظة: أم تفيد معنى بل.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما حسدتكم اليهود على شيئ ما حسدتكم على السلام والتأمين ....أيضا قوله عليه الصلاة والسلام ( إنهم لم يحسدونا على شيئ كما حسدونا على الجمعة التي هدانا الله لها وضلوا عنها , وعلى القبلة التي هدانا الله لها وصدوا عنهاوعلى قولنا خلف الإمام : آمين).
6/ حسد الأقران: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يجتمع في جوف عبد مؤمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم , ولا يجتمع في جوف عبد مؤمن الإيمان والحسد )
وقوله أيضا عليه الصلاة والسلام ( دب إليكم داء الأمم قبلكم , الحسد والبغضاء والبغضاء هي الحالقة , أما إني لا أقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين)
فحسد الأقران اليوم هو ما تعانيه الأمة الإسلامية قاطبة : يحسدون بعضهم البعض( لمال, نعمة , خلق , دين , منصب , ألفة , أولاد , زوجات , جمال , تربية , ذكاء , نجاح , دراسة.......)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( يطلع الله على عباده ليلة النصف من شعبان فيغفر للمؤمنين ويمهل الكافرين , ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه )
إذا الحسد والحقد من البشر هو بمثابة اعتراض جلي على قضاء الله وقدره سبحانه وتعالى . فالحسد خطر على التوحيد لأنه شرخ في العقيدة.











خطــورة الحسد:
1/ عدم الرضا بقضاء الله سبحانه وتعالى : لأن الإيمان بالقضاء والقدر من أركان الإيمان .قال الحق سبحانه وتعالى (( أهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم
بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون)) الزخرف 32
2/ العجب: المعجب بنفسه والمغرور لا يحب أن يعلو عليهما أحد .
3/ الحقد والعداوة والبغضاء : قال الله تعالى(( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير)) البقرة 120 .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( سيصيب أمتي داء الأمم . فقالوا وما داء الأمم قال: الأشر والبطر والتكاثر والتنا جش في الدنيا و التباغض والتحاسد حتى يكون البغي) .
فانظر حالة الأمة الإسلامية اليوم , إنه واقع مؤلم لما تشهده الساحة من قتال وتناحــر وتدابر وتحاسد وتباغض .الحسد والعين: الحسد أعم من العين فكل عائن حاسد وليس كل حاسد عائنا.










مراتــب الحســـد :
1/ تمني زوال النعمة: كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ما سئل عن أي الناس أفضل , قال: كل مخموم القلب , صدوق اللسان , قالوا صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب ؟ قال: هو التقي النقي لا إثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد
2/ تمني عدم وجود النعمة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (.... قلنا يا رسولالله فمن على أثره ؟ قال: الذي يشنأ الدنيا ويحب الآخرة . قلنا : ما نعرف هذا فينا الا رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فمن على أثره ؟ قال: مؤمن في خلق حسن , قلنا: أما هذه فإنها فينا)
3/ تمني مثل النعمة: قال تعالى (( ختــــامه مســـك وفــــي ذلك فليتنــــافس المتنافسون )) المطففين 26.وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا حسد الا في اثنتين , رجل علمه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار فسمعه جار له فقال: ليتني أوتيت مثلما أوتي فلان فعملت مثل ما يعمل. ورجل آتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق –ينفقه في الحق- فقال رجل ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان فعملت مثل ما يعمل)










مضار الحسد:
1/ اكتساب سخط الله
2/ كسب الأوزار
3/ حسرات النفس
4 / مرض الجسد
5/ انخفاض المنزلة
6/ مقت الناس للحاسد
7/ عداوة الناس للحاسد
8/ الحسد يجلب النقم ويزيل النعم
9/ الحسد منبع الشرور العظيمة والعواقب الوخيمة
10/ الحسد يورث الحقد والضغينة في القلب
11/ الحسد معول هدم في المجتمع
12/ الحسد دليل على تدني الخلق ودناءة النفس.
قال الشاعر:
داريت كل الناس لكن حاسدي *-* مداراته عزت وعز منالها
وكيف يداري المرء حاسد نعمة*-* إذا كان لا يرضيه الا زوالها
وقال آخر :
أيا حاسدا لي على نعمتي *-* أتدري على من أسأت الأدب
أسأت على الله في حكمه*-* لأنـك لم ترض لي مـا وهـــب
فأخزاك ربي بأن زادني *-* وسـد عليك وجــوه الطلـــب
دواء الحســـــــد:
1/ على المحسود الا يجزع ممن حسده
2/ التعوذ بالله من شره
3/ تقوى الله
4/ الصبر على عدوه
5/ التوكل على الله
6/ إفراغ القلب من الاشتغال به
7/ الإقبال على الله
8/ تجريد التوبة إلى الله من الذنوب
9/ الصدقة والإحسان إليه والتصدق عليه
10/ تذكر قوله تعالى(( وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم)) يونس 107








ما قيل في الحسد:
*- الحسد آفة الحسادومرض مهلك للأكباد , مدمر للجماعات والأفراد , يهلك صاحبه قبل المحسود.
*- قال الإمام علي رضي الله عنه : الحاسد مغتاظ على من لا ذنب له
*- الحسود غضبان على القدر
*- ثلاثة لا يهنأ لصاحبها عيش : الحقد- والحسد – وسوء الخلق.
*- بئس الشعار الحسد
*- قال أعرابي : الحسد داء منصف يفعل في الحاسد أكثر من فعله في المحسود قاتل الله الحسد ما أعدله بدأ بصاحبه فقتله .
*- قال الفقيه أبو الليث السمرقندي – رحمه الله- : يصل إلى الحاسد خمس عقوبات قبل أن يصل حسده إلى المحسود:
1/ غم لا ينقطع
2/ مصيبة لا يؤجر عليها
3/ مذمة لا يحمد عليها
4/ سخط الرب
5/ يغلق عنه باب التوفيق.
أعظم معروف جاء ت به الرسل هو التوحيد وأعظم منكر نهت عنه الرسل هو الشرك




كلمـــة أخيـــــــــــــرة:
1/ العين حق , وما من شيئ يحدث في هذا الكون الا بإرادة الله وتدبيره ولحكمة يعلمها هو , ولهذا لا يستطيع أحد أن يؤثر أو يتصرف في أحد , لا عائنا ولا حاسدا ولا ساحرا .. ونحوهم الا إذا أراد الله ذلك.
قال الحق سبحانه وتعالى(( قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا )) التوبة 51
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم( واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك الا بشيئ كتبه الله لك , ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك الا بشيء كتبه الله عليك . رفعت الأقلام وجفت الصحف)
حقيقة كيفية تأثير العائن على المعيون من الكيفيات التي لا يعلمها الا الله سبحانه وتعالى, وعلينا أن نؤمن ونقر بآثار ذلك , وإن لم ندر كيفية حدوث ذلك تصديقا لما صح عن الشارع الحكيم صلى الله عليه وسلم ( العين حق, ولو كان شيئ سابق القدر لسبقته العين ).
2/ كل عائن حاسد وليس كل حاسد عائنا
3/ العين تسرع إلى الأطفال ولبعض الناس أكثر من غيرهم
4/ التحرز من أضرار العين
5/ المحافظة والدوام على الأذكار من القرآن والسنة صباحا مساء
6/ التعاويذ النبوية خاصة:
أ- أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
ب- أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة
ج- أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشيطان..
7/ عدم التعري والتكشف
8/ ستر محاسن من يخاف عليه العين
أخيرا استغفر الله لي ولكم , فهذا ما وفقني الله إليه فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان . وإلى موضوع آخر بحول الله .
الفهـــــــرس
الإهــــــــــــداء
المقدمــــــــــــــة
-
العيـــــــــــن
-----------------

تعريفهــا
الإصابة بالعيـــــــن
أعــراض العيـــــن
أعراض العين عند القراءة
في حالة الإصابة بالعين
كيف تمنع العين بإذن الله
هل العين حقيقة وهل أثرها
حقيقي؟
ما يقال في الرقى والتعوذات





الغيـــــــــــرة
------------------

أهمية الموضــــوع
مفهوم الغيـــرة
أنـواع الغيـــــرة
الغيرة بين الجاهلية والإسلام
الغيــــرة في الإســلام
الغيرة في القرن العشرين
الغيرة عند البشـــــر
الغيرة عند النســــــاء
أسباب ضعف الغيـــــرة
الغيرة والحسد في منظور علم
النفس والاجتماع
ما قيل في الغيـــــــرة




الحســــــــــد
----------------
مفهـــوم الحســــد
الحســد حقيقـــــة
خطـورة الحســــــد
أنـــواع الحســـــد
مراتـــب الحســـد
مضـــار الحســـد
دواء الحســــــد
ماقيل في الحســـــد










الفصـــــــــل الثــالــث
(( الحســــــــــد))


الحســــــد:
الحسد لغة: تمني زوال نعمته وتحولها إليه
اصطلاحــا: تمني زوال نعمة المحسود وإن لم يحصل للحاسد مثلها , وقد يقال تمني عدم حصول النعمة للغير .
يقول الشيخ / يحي بن موسى الزهراني وهو إمام جامع البازعي بتبوك:الحسد من الأمراض القلبية التي تصيب بعض الناس بسبب الغيرة , وعدم الرضابالقضاء و والحسد مرض خبيث يبدأ بصاحبه فيهلكه , فهو يؤذي صاحبه قبل غيره
وليعلم كل إنسان عاقل مؤمن أن الحسد خلق ذميم مع إضراره بالبدن والنفس وإفساده للدين .
قال الحق سبحانه وتعالى( قل أعوذ برب الفلق, من شر ما خلق,ومن شر غاسق إذا وقب , ومن شر النفاثات في العقد, ومن شر حاسد إذا حسد)) سورة الفلق.
وقد سبق لنا الحديث من خلال الفصلين الأول والثاني بإسهاب عن هذه المظاهر الذميمة السيئة .وعن مدى أضرارها في الوسط الإنساني والاجتماعي وسنتحدث إن شاء الله في هذا الفصل الثالث عن رفيق سوء والعياذ بالله وأعني به الحسد , الذي لا يقل خطرا وفتكا , ويفسد طبيعة الحياة التي خلقها الله والتي أسسها وبني قواعدها على المودة والحب والعدل والتعاون.موضحا نوعين من الحسد , الحسد المحمود والحسد المذموم .






الحسـد حقيقـــــة:
جاءت الشريعة بأدلة على ذلك
1/ القرآن الكريم . قال الحق سبحانه وتعالى (( سيقول المخلفون إذا انطلقتم إلى مغانم لتأخذوها ذرونا نتبعكم يريدون أن يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقــــــــــــــهون الا قليلا)) الفتح 15
2/ السنة النبوية الشريفة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( إذا فتحت عليكم فارس والروم أي قوم أنتم؟ قيل نكون كما أمر الله .قال: أو غير ذلك: تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون ثم تنطلقون في مساكن المهاجرين
فتجعلون بعضهم على رقاب بعض )
وتحذيرا من خطورة الحسد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يـــزال الناس بخير ما لم يتحاسدوا) .











أنــــــــواع الحســــــــد:
1/ الحسد والبخل: ويشتركان في أن صاحبهم يريد منع النعمة عن الغير, ثم يتميزالبخيل لعدم دفع ذي النعمة شيئا , والحاسد الا يعطى أحد سواه شيئا.
2/ الحسد والغبطة: الحسد صفة المنافق , والغبطة أن يتمنى الإنسان أن يكون له مثل الذي عند الغير دون زوال تلك النعمة , حيث أن صفة الغبطة من صفات المؤمن .
3/ حسد إبليس لآدم عليه السلام: الحسد أو ل ذنب عصي به الله في السماء , وذلك عندما حسد إبليس آدم -عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام- فامتنع من السجود لـــه, وعصى أمر ربه تعالى , فطرده الله من رحمته . قال الحق سبحانه وتعالى (( وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا الا إبليس قال أأسجد لمن خلقت طينا قال أرأيتك هذا الذي كرمت علي لئن أخرتن إلى يوم القيامة لأحتنكن ذريته الا قليلا)) الإسراء 61 .62 .
4/ حسد ابني آدم: وأول ذنب عصي به الله في الأرض هو الحسد , وذلك عندما حسد أحد ابني آدم أخاه فقتله فأصبح من النادمين الخاسرين , خسر الدنيا والآخرة وأعد الله له عذابا ممدودا , لأنه أول من سن القتل , فهو يعاقب عن كل من قتل .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيئ , ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيئ)
5/ حسد الكفار للمسلمين: حسدا من أنفسهم للمسلمين لما هيأ الله للمسلمين من نعم واستقامة وهداية واتباع النبي الكريم صلى الله عليه وسلم .قال الحق سبحانه وتعالى (( ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيئ قدير)) البقرة 109 وقال أيضا(( أم يحسدون الناس على ما ءاتاهم الله من فضله فقد ءاتينا آل ابراهيم الكتاب والحكمة وءاتيناهم ملكا عظيما)) النساء 54 .
ملاحظة: أم تفيد معنى بل.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما حسدتكم اليهود على شيئ ما حسدتكم على السلام والتأمين ....أيضا قوله عليه الصلاة والسلام ( إنهم لم يحسدونا على شيئ كما حسدونا على الجمعة التي هدانا الله لها وضلوا عنها , وعلى القبلة التي هدانا الله لها وصدوا عنهاوعلى قولنا خلف الإمام : آمين).
6/ حسد الأقران: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يجتمع في جوف عبد مؤمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم , ولا يجتمع في جوف عبد مؤمن الإيمان والحسد )
وقوله أيضا عليه الصلاة والسلام ( دب إليكم داء الأمم قبلكم , الحسد والبغضاء والبغضاء هي الحالقة , أما إني لا أقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين)
فحسد الأقران اليوم هو ما تعانيه الأمة الإسلامية قاطبة : يحسدون بعضهم البعض( لمال, نعمة , خلق , دين , منصب , ألفة , أولاد , زوجات , جمال , تربية , ذكاء , نجاح , دراسة.......)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( يطلع الله على عباده ليلة النصف من شعبان فيغفر للمؤمنين ويمهل الكافرين , ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه )
إذا الحسد والحقد من البشر هو بمثابة اعتراض جلي على قضاء الله وقدره سبحانه وتعالى . فالحسد خطر على التوحيد لأنه شرخ في العقيدة.











خطــورة الحسد:
1/ عدم الرضا بقضاء الله سبحانه وتعالى : لأن الإيمان بالقضاء والقدر من أركان الإيمان .قال الحق سبحانه وتعالى (( أهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم
بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون)) الزخرف 32
2/ العجب: المعجب بنفسه والمغرور لا يحب أن يعلو عليهما أحد .
3/ الحقد والعداوة والبغضاء : قال الله تعالى(( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير)) البقرة 120 .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( سيصيب أمتي داء الأمم . فقالوا وما داء الأمم قال: الأشر والبطر والتكاثر والتنا جش في الدنيا و التباغض والتحاسد حتى يكون البغي) .
فانظر حالة الأمة الإسلامية اليوم , إنه واقع مؤلم لما تشهده الساحة من قتال وتناحــر وتدابر وتحاسد وتباغض .الحسد والعين: الحسد أعم من العين فكل عائن حاسد وليس كل حاسد عائنا.










مراتــب الحســـد :
1/ تمني زوال النعمة: كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ما سئل عن أي الناس أفضل , قال: كل مخموم القلب , صدوق اللسان , قالوا صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب ؟ قال: هو التقي النقي لا إثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد
2/ تمني عدم وجود النعمة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (.... قلنا يا رسولالله فمن على أثره ؟ قال: الذي يشنأ الدنيا ويحب الآخرة . قلنا : ما نعرف هذا فينا الا رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فمن على أثره ؟ قال: مؤمن في خلق حسن , قلنا: أما هذه فإنها فينا)
3/ تمني مثل النعمة: قال تعالى (( ختــــامه مســـك وفــــي ذلك فليتنــــافس المتنافسون )) المطففين 26.وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا حسد الا في اثنتين , رجل علمه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار فسمعه جار له فقال: ليتني أوتيت مثلما أوتي فلان فعملت مثل ما يعمل. ورجل آتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق –ينفقه في الحق- فقال رجل ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان فعملت مثل ما يعمل)










مضار الحسد:
1/ اكتساب سخط الله
2/ كسب الأوزار
3/ حسرات النفس
4 / مرض الجسد
5/ انخفاض المنزلة
6/ مقت الناس للحاسد
7/ عداوة الناس للحاسد
8/ الحسد يجلب النقم ويزيل النعم
9/ الحسد منبع الشرور العظيمة والعواقب الوخيمة
10/ الحسد يورث الحقد والضغينة في القلب
11/ الحسد معول هدم في المجتمع
12/ الحسد دليل على تدني الخلق ودناءة النفس.
قال الشاعر:
داريت كل الناس لكن حاسدي *-* مداراته عزت وعز منالها
وكيف يداري المرء حاسد نعمة*-* إذا كان لا يرضيه الا زوالها
وقال آخر :
أيا حاسدا لي على نعمتي *-* أتدري على من أسأت الأدب
أسأت على الله في حكمه*-* لأنـك لم ترض لي مـا وهـــب
فأخزاك ربي بأن زادني *-* وسـد عليك وجــوه الطلـــب
دواء الحســـــــد:
1/ على المحسود الا يجزع ممن حسده
2/ التعوذ بالله من شره
3/ تقوى الله
4/ الصبر على عدوه
5/ التوكل على الله
6/ إفراغ القلب من الاشتغال به
7/ الإقبال على الله
8/ تجريد التوبة إلى الله من الذنوب
9/ الصدقة والإحسان إليه والتصدق عليه
10/ تذكر قوله تعالى(( وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم)) يونس 107








ما قيل في الحسد:
*- الحسد آفة الحسادومرض مهلك للأكباد , مدمر للجماعات والأفراد , يهلك صاحبه قبل المحسود.
*- قال الإمام علي رضي الله عنه : الحاسد مغتاظ على من لا ذنب له
*- الحسود غضبان على القدر
*- ثلاثة لا يهنأ لصاحبها عيش : الحقد- والحسد – وسوء الخلق.
*- بئس الشعار الحسد
*- قال أعرابي : الحسد داء منصف يفعل في الحاسد أكثر من فعله في المحسود قاتل الله الحسد ما أعدله بدأ بصاحبه فقتله .
*- قال الفقيه أبو الليث السمرقندي – رحمه الله- : يصل إلى الحاسد خمس عقوبات قبل أن يصل حسده إلى المحسود:
1/ غم لا ينقطع
2/ مصيبة لا يؤجر عليها
3/ مذمة لا يحمد عليها
4/ سخط الرب
5/ يغلق عنه باب التوفيق.
أعظم معروف جاء ت به الرسل هو التوحيد وأعظم منكر نهت عنه الرسل هو الشرك




كلمـــة أخيـــــــــــــرة:
1/ العين حق , وما من شيئ يحدث في هذا الكون الا بإرادة الله وتدبيره ولحكمة يعلمها هو , ولهذا لا يستطيع أحد أن يؤثر أو يتصرف في أحد , لا عائنا ولا حاسدا ولا ساحرا .. ونحوهم الا إذا أراد الله ذلك.
قال الحق سبحانه وتعالى(( قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا )) التوبة 51
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم( واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك الا بشيئ كتبه الله لك , ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك الا بشيء كتبه الله عليك . رفعت الأقلام وجفت الصحف)
حقيقة كيفية تأثير العائن على المعيون من الكيفيات التي لا يعلمها الا الله سبحانه وتعالى, وعلينا أن نؤمن ونقر بآثار ذلك , وإن لم ندر كيفية حدوث ذلك تصديقا لما صح عن الشارع الحكيم صلى الله عليه وسلم ( العين حق, ولو كان شيئ سابق القدر لسبقته العين ).
2/ كل عائن حاسد وليس كل حاسد عائنا
3/ العين تسرع إلى الأطفال ولبعض الناس أكثر من غيرهم
4/ التحرز من أضرار العين
5/ المحافظة والدوام على الأذكار من القرآن والسنة صباحا مساء
6/ التعاويذ النبوية خاصة:
أ- أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
ب- أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة
ج- أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشيطان..
7/ عدم التعري والتكشف
8/ ستر محاسن من يخاف عليه العين
أخيرا استغفر الله لي ولكم , فهذا ما وفقني الله إليه فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان . وإلى موضوع آخر بحول الله .
الفهـــــــرس
الإهــــــــــــداء
المقدمــــــــــــــة
-
العيـــــــــــن
-----------------

تعريفهــا
الإصابة بالعيـــــــن
أعــراض العيـــــن
أعراض العين عند القراءة
في حالة الإصابة بالعين
كيف تمنع العين بإذن الله
هل العين حقيقة وهل أثرها
حقيقي؟
ما يقال في الرقى والتعوذات





الغيـــــــــــرة
------------------

أهمية الموضــــوع
مفهوم الغيـــرة
أنـواع الغيـــــرة
الغيرة بين الجاهلية والإسلام
الغيــــرة في الإســلام
الغيرة في القرن العشرين
الغيرة عند البشـــــر
الغيرة عند النســــــاء
أسباب ضعف الغيـــــرة
الغيرة والحسد في منظور علم
النفس والاجتماع
ما قيل في الغيـــــــرة




الحســــــــــد
----------------
مفهـــوم الحســــد
الحســد حقيقـــــة
خطـورة الحســــــد
أنـــواع الحســـــد
مراتـــب الحســـد
مضـــار الحســـد
دواء الحســــــد
ماقيل في الحســـــد

سلمت يداك استاذي الغالي

بارك لله فيك

مشكور استاذي الغالي
بارك الله فيك
وجزاك الله كل خير